أضفنا للمفضلة الصفحة الرئيسية سجل الزوار عناوين الاتصال بالحوزة راسل إدارة الحوزة خريطة الموقع راسل إدارة الموقع
مقالات: هل تكفي رؤية الهلال بالمراصد والتلسكوب؟      •      نافذة إلى معرفة الإمام جعفر بن محمّد الصادق (عليه السلام)      •      العنف قضية الساعة      •      القرآن وعصمة النبي عن الخطأ والسهو      •      سماحة العلامة السيد محمد حسين فضل الله (قده).. سيرته وحركته      •      مسائل وردود: فوات وقت الاغتسال من الجنابة في شهر رمضان      •      مشاهدة المسلسلات والأفلام الملهية      •      هل تجوز الصلاة بمجرد قول المؤذن (الله أكبر)؟      •      قضاء صلاة القصر      •      الاحتلام في نهار شهر رمضان      •     
المقــــالات
اختر القسم من القائمة

اخترنا لك من المقالات
الكاتب: سماحة الشيخ محمد هادي معرفة - قراءات [10535] - نشر في: 2009-03-17
إذ الراسخون في العلم هم من عرفوا من قواعد الدين أسسها المكينة، ودرسوا من واقع الشريعة أصول مبانيها الرصينة، ومن ثم إذا ما جوبهوا بما يخالفها في ظاهر اللفظ، عرفوا أن له تأويلاً صحيحاً، يجب التوصل إليه في ضوء تلكم المعارف الأولية، ومن جد في طلب شئ، وكان من أهله، تحصله في نهاية المطاف. أما الجاهل الأعمى ...» المزيد
الكاتب: المصدر: موقع البلاغ - قراءات [10582] - نشر في: 2011-10-10
يظنّ البعض أنّ الصلاة تشكّل عبئاً مادياً ونفسياً على المصلى لأن عليه التنبّه والتيقّظ لأمور قد تغيب عن بال الكثيرين كمراعاة الطهارة، وستر العورة، والأوقات، والتوقّي عن الدنس، وما يقوم به المسلم قبل الصلاة من الأعمال إستعداداً لها، يبدو للوهلة الأولى أنّه يشكِّل عائقاً ويتطلب جهداً وكلفة لأدائه. وما أوجبه الشرعُ على المسلم من مراعاة الشروط والآداب والأحكام المختلفة...» المزيد
الكاتب: الشيخ حميد البغدادي - قراءات [15496] - نشر في: 2009-07-19
إِنَّ الاختلاف في تاريخ وقوع الإسراء المعراج لا ينفي أصل الحادثة؛ فهو مسلم صرّح به القرآن الكريم والروايات الشريفة. قال السيد الطباطبائي في الميزان: (إن أصل الإسراء مما لا سبيل إلى إنكاره فقد نص عليه القرآن وتواترت عليه الأخبار عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة من أهل بيته عليهم السلام). ولو قيل بتعدد المعارج لرسول الله صلى الله عليه وآله فسيكون الجمع بين الأقوال سهل، إذ...» المزيد
الكاتب: سماحة آية الله السيد عادل العلوي - قراءات [10414] - نشر في: 2009-03-27
العلم من المعاني الإضافية التي يتوقف تعلقها وتصورها على معانٍ أُخرى، فهو رابط بين العالم والمعلوم، أي بين ما كان مجهولاً من قبل فصار معلومًا عند العالم بعد العلم به، فبعد أن يكون الشيء مجهولاً فيكشف أمره لمن أراد أن يعلم به، فيكون معلوماً، فيكون العلم الذي هو بمعنى الكشف والظهور ورفع الجهل، وانطباع صورة الشيء في الذهن، أو حصوله في الذهن....» المزيد
الكاتب: السيد جعفر مرتضى العاملي - قراءات [10311] - نشر في: 2014-07-22
فرقة ظهرت في النصف الأول من القرن الأول الهجري، و بالذات في مناسبة حرب صفين التي دارت بين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام الخليفة الشرعي من جهة، و بين معاوية بن أبي سفيان، الذي كان يحاول الاستئثار بهذا الأمر لنفسه من جهة أخرى، حيث رأى معاوية:...» المزيد
الكاتب: سماحة آية الله العظمى الشيخ فاضل المالكي - قراءات [10480] - نشر في: 2009-05-29
بأنّ الإمام من مولده إلى وفاة أبيه الإمام العسكري سلام الله عليه شهيدًا، في هذه الفترة الإمامة لم تكن له، وهذا خارج عن موضوع الغيبة التي نتحدث عنها، الحديث عن غيبته في فترة إمامته. لكن هذا الأمر سهل، لأنّ الفرض من الغيبة مطلق الغيبة، سواء غيبته في عصر إمامة أبيه سلام الله أو غيبته في ...» المزيد
الكاتب: الحوزة - قراءات [10329] - نشر في: 2009-03-08
ما زالت جريمة كربلاء من أبشع الجرائم التي ارتُكبت في حق الإنسانية، وذلك لأن هذه الجريمة ما حدّث التاريخ عن أبشع منها، وما عُرفت جريمة على مر التاريخ منذ أن أُنزل أبونا آدم وإلى يومنا هذا، عن جريمة بشعة في حق الإنسانية كما حصل في كربلاء. ضحّى الإمام الحسين سلام الله عليه في كربلاء بكل ما لديه من إمكانيات، وأعطى كل ما لديه من تضحيات، واستطاع عليه السلام أن يحافظ على دين جده...» المزيد
الكاتب: السيد منير الخباز - قراءات [10532] - نشر في: 2009-07-09
اختلفت المدرستان -مدرسة المحدثين ومدرسة الأصوليين- فى قيمة علم الأصول عند علماء الإمامية ومدى اهتمامهم به على مدى التاريخ الفقهي، ونحن لا نريد الخوض في هذا البحث بتمام فصوله، لعدم ارتباطه بهدفنا وهو تقديم أطروحتنا العامة...» المزيد
الكاتب: إعداد / حوزة الإمام أمير المؤمنين (ع) الدينية - قراءات [10173] - نشر في: 2009-12-19
إن البكاء على الحسين (ع) هو تعبير عن كراهية محب الحسين (ع) للظلم، بما نال الحسين (ع) من مظلومية شديدة في دينه لله تعالى وتوحيده له جل وعلا.. وإذا كرهت النفوس الظلم، كرهت الشرك؛ إذ (إن الشرك لظلم عظيم)- لقمان: إن البكاء على الحسين (ع)، لا يصدر إلا عن نفوس قُوّمت بتوحيد الله تعالى لأنها انطوت على بغض الظالمين وعداوتهم والبراءة منهم. وهذا منهج واضح في التوحيد يبرزه ...» المزيد
الكاتب: السيد محمد باقر الصدر - قراءات [11481] - نشر في: 2012-08-23
إذا أردنا أن نفسّر كلمة من ناحيةٍ لغوية ـ كما يصنع اللغويون في معاجم اللغة ـ فسوف نفسِّرها بمعناها الذي ارتبطت به في اللغة، أو بأقرب معانيها إليها إذا كانت ذات معان متعدّدة، فنقول عن كلمة (بحر) مثلا: إنّها تدلّ في اللغة على الكمّية الهائلة الغزيرة من الماء المجتمعة في مكان ...» المزيد

 

حوزة الإمام أمير المؤمنين (ع) الدينية
القائمة الرئيسية
مسائل وردود
الصوتيات والمرئيات
المكتبة المقروءة
خاص بالموقع
إســــتــبــيــــــــــــان

 

تابعــونا علـى موقع التواصل الاجتماعي


عدد الزوار
2544319

السبت
21-أبريل-2018

جميع الحقوق محفوظة لحوزة الإمام أمير المؤمنين (ع) الدينية © 2009م