أضفنا للمفضلة الصفحة الرئيسية سجل الزوار عناوين الاتصال بالحوزة راسل إدارة الحوزة خريطة الموقع راسل إدارة الموقع
مقالات: الحجّ في موكب التأريخ      •      العلم الإلهامي      •      منشأ الاعتقاد لدى الإنسان      •      عقيدتنا في الدعوة إلى الوحدة الاِسلامية      •      بيعة الإمام الرضا (عليه السلام) بولاية العهد      •      مسائل وردود: هل تجوز الصلاة بمجرد قول المؤذن (الله أكبر)؟      •      الغسل إذا كانت البشرة تحتوي على حواجب تمنع وصول الماء      •      في التعامل في البورصة      •      لماذا ورد حكم الزكاة أكثر من الخمس؟      •      كيف نتخلص من الفراغ الروحي؟      •     
المقــــالات
اختر القسم من القائمة

اخترنا لك من المقالات
الكاتب: سماحة العلامة السيد كمال الحيدري - قراءات [10336] - نشر في: 2010-07-27
فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: انك ضال تروي عن أهل الضلال، يقول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم: أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون، يُنزِّل الملائكة بالروح والروح غير الملائكة عليهم ...» المزيد
الكاتب: سماحة الشيخ محمد جعفر السعيد - قراءات [10286] - نشر في: 2009-03-13
الانتظار لفظ عميق ومعنى أدق، وعقيدة ثائرة وثورة في عقيدة، أمل ببشرى وبشرى بأمل، صرخة مدوية ودويّ في صراخ، فجر في حماسة وحماسة في فجر، آفاق في حركة وحركة في آفاق، فلسفة شامخة وعقيدة عظمى، إيمان في مقاومة ومقاومة في إيمان، الانتظار هو التواضع أمام الحق، والتكبر على الباطل، الانتظار نفي ...» المزيد
الكاتب: آية الله العظمى/ ناصر مكارم الشيرازي - قراءات [10818] - نشر في: 2010-02-18
ذكر المفسّرون تعاريف مختلفة لـ «الخبيثات» و«الخبيثون» و«الطيبات» و«الطيبون». قيل أنّ المراد هو الكلام السيء والتهمة والافتراء والكذب الصادر عن المخطئين والمذنبين من الناس، وعلى العكس من ذلك الكلام الطيّب ما يصدر عن الطيّبين المتطهرين، وحسبما يقول المثل المأثور «ينضح الإناء بما فيه» وقيل إن كلمة ...» المزيد
الكاتب: آية الله العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - قراءات [10585] - نشر في: 2009-03-08
المشهور بين مراجع الدين أنّ رؤية الهلال يجب أن تكون بالعين المجرّدة، ولكن بعض الفقهاء المعاصرين ذهبوا إلى كفاية مشاهدة الهلال بالتلسكوب. ومع تحري الدقّة في الأدلّة الشرعية يتبيّن أنّ الرأي الثاني، مع إحترامنا لجميع آراء المجتهدين، لا يوافق الأدلّة والقواعد الفقهية...» المزيد
الكاتب: د.محمد أديب الصالح - قراءات [10236] - نشر في: 2014-09-11
الآيتان الثانية والثمانون بعد المائتين والثالثة والثمانون بعد المائتين من سورة البقرة وهما قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ...) (البقرة/ 282)، وقوله جلّ شأنه:...» المزيد
الكاتب: السيد محمد الحسيني الشيرازي (قده) - قراءات [10388] - نشر في: 2010-03-07
هناك سؤال يجول في الأذهان، ويطرح نفسه بقوة ليقول: كيف تقلصت الحضارة الإسلامية العملاقة، وانزوت عن الساحة المعاصرة؟ ثم إنه ما هو العلاج لإرجاعها وإعادتها إلى الحياة؟ من أهم أسباب تقلص حضارتنا أنّا أصبحنا اليوم بحيث لا نهتم بالعلم والتعمق، والعمل والمثابرة، بينما الأجانب أخذوا يعملون...» المزيد
الكاتب: السيد حيدر الحائري - قراءات [10351] - نشر في: 2012-07-12
قال تعالى في سورة النحل آية (49 ): (وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مِن دَآبَّةٍ وَالْمَلآئِكَةُ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ). إنّ الله تبارك وتعالى قد خلق الخلق وأمرهم بعبادته،...» المزيد
الكاتب: الشيخ حيدر كامل حب الله - قراءات [10336] - نشر في: 2015-10-09
عندما نقوم بعرض تهمةٍ أو إثارة فكريّة معينة تتصل بتاريخ نشوء الفلسفة الصدرائية أو غيرها، ومنابع هذه الفلسفة، فهذا يعني محاولةً لفهم هذه الفلسفة بعيداً عن التهويل والأسطرة، وذلك أنّ الملاحظ ـ في الفترة الأخيرة على الأقلّ ـ أنّ طلاب الدراسات الفلسفيّة، بما في ذلك الوسط الديني، باتوا يتعاملون بروحيّة التقليد مع النتاج الفلسفي. وهذا شيءٌ لا يبشّر بولادة عهدٍ فلسفي جديد....» المزيد
الكاتب: الشيخ محمد بن الحسن الطوسي - قراءات [10232] - نشر في: 2012-08-23
إذا ثبت حدوث الأجسام بما قدمنا، فالذي يدل على أن لها محدثا هو ما ثبت في الشاهد من أن الكتاب لابد لها من كاتب والبناء لابد له من بان والنساجة لابد لها من ناسج وغير ذلك من الصنائع...» المزيد
الكاتب: آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - قراءات [10639] - نشر في: 2010-08-13
في سياق طرح مجموعة من الأحكام الإِسلامية، تناولت هذه الآيات أحكام واحدة من أهم العبادات، وهي عبادة الصوم، وبلهجة مفعمة بالتأكيد قالت الآية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ). ثم تذكر الآية مباشرة فلسفة هذه العبادة التربوية، في عبارة قليلة الألفاظ، عميقة المحتوى، وتقول: (لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ). نعم، الصوم ...» المزيد

 

حوزة الإمام أمير المؤمنين (ع) الدينية
القائمة الرئيسية
مسائل وردود
الصوتيات والمرئيات
المكتبة المقروءة
خاص بالموقع
إســــتــبــيــــــــــــان

 

تابعــونا علـى موقع التواصل الاجتماعي


عدد الزوار
2678575

الثلاثاء
25-سبتمبر-2018

جميع الحقوق محفوظة لحوزة الإمام أمير المؤمنين (ع) الدينية © 2009م